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                  发布时间:2019-11-18 06:02:16 来源:联合早报网

                    必威体育支持的浏览器周人把鬼神世界分为天神、地祇、人鬼三类。关于众多之人鬼,则以祖先神为先,主要是祖先崇拜。以此欺骗社会下层忍受现实的苦难,甘作奴隶制度的顺民。

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                    (1)周代宗法制宗教神权的动摇与下移周人国家宗教崇拜的最高神为"天",认为它是自然界与人类社会的最高主宰,并与宗法制度与祖先崇拜相结合,将周王称为"天之元子",使"天"又成为周天子的祖先,从而提高与巩固了周王的地位与权威。缅甸考古局发现的太公国时期、毗湿奴时期、汉林时期、室利差旦罗时期的骨灰瓮和古钱币上,有法螺、水波纹、吉祥威萨图案,三叉矛图形,说明缅甸自太公王朝开始婆罗门教就从印度传入缅甸,因为法螺是婆罗门教毗湿奴大神的手持物,水波纹是毗湿奴大神休息时坐骑龙戏水的象征,三叉矛是湿婆的手持物,吉祥威萨图案是毗湿奴大神妻子吉祥天女的象征。第二,在四个等级间实行严格、僵化的隔绝制度,按血统规定不同等级的社会权利、地位、职业、生活方式和婚姻,并世代相传,特别是职业,必父子相传,为保证等级之纯洁,各等级间不许通婚。

                    他说:天之所欲则为之,天所不欲则止"(《墨子.法仪》),即一切动作行为的最高标准是天意。墨子说:"今人与此(动物)异者也,赖其力者生,不赖其力者不生"(《非乐》),即人与动物的区别在于人能依赖自己的劳动生存,所以他反对一切听天由命,而应"强力从事"。第三等级为吠舍种姓,属雅利安人的平民,从事农、牧、手工业与商业,政治上无特权。

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                  责编:玄琼怡

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